Incheon → New Delhi → Lucknow → Sravasti → Kapilvastu → Lumbini → Kushinagar → Kesaria → Vaishali → Nalanda → Rajgir → Bodhgaya → Varanasi

기원정사는 붓다가 자신의 가르침과 설법의 대부분을 전한 곳으로, 다른 어떤 비하라보다 더 많은 45안(몬순 안거) 중 19번 기원정사에 머물렀습니다. 사왓티 근처 푸바라마(Pubbarama)에 세워진 두 번째 비하라인 미가라마투빠사다(Migāramātupāsāda)가 부처님의 수석 여성 재가 제자인 비사카(Visakha)에 의해 세워진 후, 부처님은 기원정사와 미가라마투빠사다(Migāramātupāsāda) 사이에 번갈아 거주하시며 종종 낮에는 한 곳에서, 밤은 다른 곳에서 보내셨다고 합니다.

일반적으로 우타르프라데시 주 슈라바스티의 마헤트 지역에 있는 카치 쿠티로 알려진 수다타 스투파는 고타마 붓다의 부유한 후원자인 수다타(아나타핀디카라고도 알려짐)의 집 기초 위에 세워진 것으로 여겨지는 주요 고고학 유적지입니다.

Bahraich-Balrampur 도로의 Shravasti 버스 정류장에서 3km 떨어진 Orajhar는 부처님이 쌍둥이 기적을 행했다고 여겨지는 중요한 불교 고고학 유적지입니다. 푸르바라마 수도원(Purvarama Monastery)을 대표하는 쿠샨(Kushan)과 굽타(Gupta) 시대의 유적이 있는 높은 잔디 언덕(스투파 유적지)입니다.

앙굴리말라 교화터는 흉악한 살인마 '앙굴리말라'가 석가모니 부처의 가르침을 받고 참회하여 제자가 된 역사적인 장소입니다. 살해한 사람들의 손가락을 잘라 목걸이로 엮어 달고 다녀 '손가락 목걸이를 한 자(앙굴리말라)'로 불렸습니다.

기원전 624년경 마야 부인이 친정으로 가던 중 룸비니 동산의 무우수 나무 아래서 고타마 싯다르타(부처님)를 낳았다고 전해집니다. 기원전 3세기 인도의 아소카왕이 세운 석주가 발견되어 이곳이 탄생지임이 역사적으로 입증되었습니다.

틸라우라코트는 고대 샤카족의 수도였던 카필라바스투의 가장 유력한 유적지입니다. 룸비니에서 서쪽으로 약 27km 떨어진 방강가 강변에 위치해 있으며, 싯다르타 태자가 출가하기 전 29년 동안 머물며 호화로운 궁정 생활을 보냈던 장소로 알려져 있습니다.

쿠단은 고대 인도 불교 경전에 등장하는 니그로다 동산의 현재 유적지입니다. 싯다르타(석가모니)가 깨달음을 얻은 후, 고향인 카필라바스투를 7년 만에 처음 방문해 아버지 정반왕(Suddhodana)과 감격적인 상봉을 한 장소입니다. 아들 라훌라가 출가한 곳이자, 500명의 석가족 청년들이 함께 출가하여 제자가 된 역사적인 성지입니다. 부처님의 이모이자 양어머니였던 마하 프라자파티(대애도)가 직접 지은 금란가사를 부처님께 공양 올린 역사적인 장소로 전해집니다.

석가모니가 사라쌍수 사이에서 머리를 북쪽으로 두고 오른쪽으로 누운 모습(열반상)이 모셔져 있는 곳으로 알려졌습니다. 석가모니가 80세의 나이로 입멸(열반에 듦)하신 장소입니다.

쿠시나가르에 위치한 라마브하르 대탑은 석가모니 부처님이 열반하신 후 다비가 치러진 장소에 세워진 성지입니다.

Kushinagar의 Matha Kuar 신사(또는 Matha Kunwar)는 Parinirvana Stupa 근처에 위치한 중요한 불교 순례지입니다. 이곳에는 부미스파르샤 무드라(땅을 만지는 몸짓)의 푸른 돌로 조각된 3m 높이의 불상이 있는데, 이곳은 부처님이 세상을 떠나기 전 마지막 설법을 하신 곳으로 알려져 있습니다.

비하르주 동부 참파란(East Champaran)에 위치한 케사리야 스투파(Kesariya Stupa)는 세계에서 가장 크고 가장 큰 불교 스투파로 높이가 104피트이고 둘레가 400피트입니다. 원래 기원전 3세기 아쇼카 왕 통치 기간에 건축되었으며 나중에 굽타 시대(서기 200~750년)에 확장되었습니다. 이 유적지는 1998년 인도 고고학 조사(ASI)에 의해 발굴되었지만 19세기부터 탐사가 이루어졌습니다. 이 사리탑은 부처님의 마지막 여정과 연결되어 있으며, 그곳에서 그는 쿠시나가르로 향하기 전 케사리야의 리차비들에게 탁발 그릇을 기증한 것으로 알려졌습니다. 고대 여행자 Faxian과 Xuan Zang은 이 지역의 역사적 중요성을 기록했습니다. 발굴 작업을 통해 6층의 다각형 구조가 드러났고 카니슈카 황제의 금화와 같은 발견으로 인해 이곳의 풍부한 유산이 더욱 확고해졌습니다. stupa는 현재 ASI에 따라 국가적으로 중요한 보호 기념물입니다.

기원전 5세기경, 부처님이 쿠시나가르에서 열반하신 후 유골(사리)을 8등분 하여 나누었을 때, 바이샬리의 릿챠비족이 자신들의 몫을 가져가 세운 최초의 진신사리탑 입니다.

바이샬리에 위치한 대림정사는 부처님께서 생전 마지막 안거를 보내시고, 불교 역사상 최초로 여성(비구니)의 출가가 허락된 매우 중요한 성지입니다. 이곳은 개방적이고 진보적인 공화정 국가인 릿차비족의 수도에 자리 잡고 있었습니다.

Nalanda는 처음에는 인근 수도인 Magadha, Rajgir를 통과하는 주요 무역로였습니다. Mahavira의 Jain thirthankara는 Nalanda에서 14 번의 우기를 보냈습니다. 고타마 붓다 역시 인근 파바리카(Pavarika)라는 망고 숲에서 강의를 했다고 합니다. 붓다의 주요 제자 중 한 명인 사리푸트라(Shariputra)는 날란다(Nalanda)에서 태어나 나중에 그곳에서 열반을 얻었습니다. 고도로 공식화된 베다 학습 방법은 종종 인도의 초기 대학으로 특징지어지는 탁실라(Taxila), 날란다(Nalanda), 비크라마쉴라(Vikramashila)와 같은 대규모 교육 기관의 설립에 영감을 주었습니다.

영축산은 마가다국의 수도 왕사성 근처에 위치한 산으로, 석가모니 부처님께서 '법화경'을 비롯해 수많은 대승경전을 설하신 성지입니다.

마가다국의 빔비사라 왕이 카란다 장자로부터 대나무 숲을 사들여 부처님과 승가에 기증한 최초의 불교사원 입니다.

빔비사라왕의 감옥터는 고대 인도 마가다국의 왕 빔비사라가 아들 아자타샤트루 왕자에 의해 유폐되어 생을 마감한 비극적인 장소입니다.

마하보디 사원은 보드가야에 위치한 불교 4대 성지 중 하나로, 석가모니가 깨달음을 얻은 장소입니다. 기원전 3세기 아소카 왕이 처음 건립했으며, 현재의 건물은 5~6세기 굽타 왕조 시대에 벽돌로 지어진 세계에서 가장 오래된 불교 사원 중 하나입니다.

마하보디 사원은 보드가야에 위치한 불교 4대 성지 중 하나로, 석가모니가 깨달음을 얻은 장소입니다. 기원전 3세기 아소카 왕이 처음 건립했으며, 현재의 건물은 5~6세기 굽타 왕조 시대에 벽돌로 지어진 세계에서 가장 오래된 불교 사원 중 하나입니다.

위치한 수자타 집터는 6년간의 극심한 고행을 중단한 싯다르타에게 유미죽을 공양한 여인 수자타의 옛집이자 이를 기리기 위해 세워진 유적지입니다.

싯다르타가 극단적인 고행으로는 깨달음을 얻을 수 없음을 깨닫고, '중도 길' 을 걷기 시작한 중요한 분기점입니다. 싯다르타(석가모니)가 6년간의 혹독한 고행을 중단하고 수자타라는 여인에게 유미죽을 공양 받아 기력을 회복한 역사적인 장소입니다.

우루빌라촌은 고대 인도 마가다국에 있던 마을로, 붓다가 깨달음을 얻기 전 6년간 고행했던 성지이자, 불교 교단의 기틀을 마련한 상징적인 장소입니다. 당시 불을 숭배하는 종교를 믿던 1000 명의 제자를 거느린 지도자 우루빌라 가섭을 비롯한 삼형제를 교화한 곳입니다.

전정각산은 싯다르타 태자가 깨달음을 얻기 전, 6년 동안 치열한 고행을 했던 인도 비하르주의 돌산입니다. 유영굴은 석가모니가 고행을 할 때 머물렀던 동굴입니다. 이곳은 '부처님의 그림자가 남아있는 굴'이라는 뜻을 가지고 있으며, 붓다가 산을 떠날 때 제자들의 요청으로 자신의 그림자를 동굴 벽에 남겨두었다는 전설에서 유래되었습니다.

오랜 역사를 통해 Mrigadava, Rishipattana 및 Isipatana로도 알려진 Sarnath. Mrigadava는 "사슴 공원"을 의미합니다. Mrigadava라는 이름은 바라나시 왕으로부터 면책권을 부여받은 사슴 떼가 냐그로담리가에서 태어난 보살의 자기 희생 정신에 의해 연민에 감동되어 이곳을 자유롭게 돌아다녔다는 사실에서 유래되었습니다. 현대 이름은 사랑가나타(사슴의 군주)의 축약형인 것 같습니다. 이시파타나(Isipatana)는 팔리어 경전에 사용된 이름으로, 성자들이 상륙한 장소를 의미합니다. 그 장소는 리시파타나(Rishipatana)라고 불렸는데, “한때 바라나시에서 10km 떨어진 큰 숲에 500명의 프라티에카 부처나 리쉬가 살고 있었는데, 한때 하늘로 솟아올라 열반에 이르렀고 그들의 육체가 땅에서 떨어졌습니다. 사르나트(sarnath)라는 단어는 "사슴의 제왕"을 의미하는 산스크리트어 사랑가나타(Saranganatha)에서 유래되었으며, 보살이 사슴이고 왕이 죽일 계획인 암사슴 대신 왕에게 자신의 생명을 바친다는 또 다른 오래된 불교 이야기와 관련이 있습니다. 왕은 감동하여 공원을 사슴 보호구역으로 만들었습니다.

차우칸디 스투파(Chaukhandi Stupa)는 붓다가 사르나트를 처음 방문했을 때 처음으로 다섯 명의 제자를 만난 곳입니다.

인디아 게이트(India Gate) - 이전에 '전인도 전쟁 기념관'으로 명명되었던 것은 I.W.G.C(Imperial War Graves Commission)의 프로젝트였습니다. I.W.G.C는 1차 세계대전 중인 1917년에 탄생했습니다. 위원회는 모든 영연방 전쟁 사망자를 개별적으로 또는 동등하게 추모하는 책임을 집니다. 현재 인디아 게이트(India Gate)로 알려진 올 인디아 전쟁 기념관(All India War Memorial)은 1921년에 건립되었으며, 제1차 세계 대전에서 사망한 70,000명의 군인 모두를 기리는 기념물로 굳건히 자리잡고 있습니다. 성문에는 소수의 영국 군인을 포함해 13,000명의 군인 이름이 촘촘하게 새겨져 있습니다. 구조는 많은 위대한 역사적 기념물과 유사하지만 파리의 개선문과 진심으로 비교됩니다. 대부분의 역사적 기념물과 마찬가지로 이 세계 최대 규모의 기념물도 Edwin Landsir Lutyens 경이 설계했으며 아서 왕자(캐노트 공작)가 초석을 놓았습니다. 역사적인 날인 1931년 2월 12일, 당시 인도 총독이었던 어윈 경은 기념비를 개관하면서 이렇게 말했습니다. '우리 뒤에 이 기념비를 바라보는 사람들은 이 기념비의 목적을 숙고하면서 벽에 이름이 기록된 희생과 봉사에 대해 뭔가를 배울 수 있을 것입니다.' 이 위대한 말은 기념관의 위엄을 더욱 돋보이게 했습니다. 아마르 자와 조티(Amar Jawan Jyoti) 또는 불멸의 군인의 불꽃은 1971년 12월 방글라데시 해방 전쟁에서 순교한 군인들을 기념하기 위해 1972년 인도 문 아래에 세워졌습니다. 매년 1월 26일은 인도 공화국의 날이고, 12월 16일은 비자야 디와스(Vijaya Diwas)로 표시되며, 10월 27일은 인도 역사에서 보병의 날로 기념되며 총리가 화환으로 기념관을 기립니다. 인도 장관이자 국군 참모총장은 전쟁에서 순교한 모든 군인들을 기리기 위해, 알려지거나 알려지지 않은 국가의 모든 이름없는 영웅들을 기리기 위해 국가를 위해 목숨을 바쳤습니다.

인도 국립 박물관으로도 알려진 뉴델리 국립 박물관은 인도에서 가장 큰 박물관 중 하나입니다. 1949년에 설립되어 선사시대부터 현대 미술품까지 다양한 유물을 소장하고 있습니다.